Le 14 août 1914, après deux semaines de guerre, l'armée française parvient à s'emparer du premier drapeau ennemi. Après avoir été bousculée dans le nord et en Belgique, la France espère que ce trophée va enfin lui permettre, après ses premiers revers, d'inverser le rapport de force. Et de lui ouvrir les portes de l'Alsace et de la Lorraine annexées au Reich après la défaite de Napoléon III en 1870 et le traité de Francfort l'année suivante.

Enjeux de la lutte fratricide qui va saigner à blanc l'Europe entière et une partie du monde pendant près de cinq ans, ces prospères régions frontalières sont agricoles, viticoles, industrielles et forestières. C'est dans l'un de ces villages forestiers situé non loin de la frontière franco-allemande des Vosges, à Plaine (Blen en allemand), que les Français prennent le premier drapeau à des troupes allemandes. Ironie de l'Histoire, celles-ci sont composées en grande partie d'Alsaciens, sujets du Kaiser depuis 43 ans. Pris en otages, en France et Allemagne, ces hommes eurent un rôle significatif dans la prise de ce trophée hautement symbolique qui fit rapidement l'objet d'une habile propagande patriotique. Une action militaire qui fut aussi une des premières à être si vite médiatisée par de vibrants articles de presse, à l'image du grand titre de « L'Illustration » du 15 août 1914 « Les Français en Alsace ! » Le drapeau pris à l'ennemi de Plaine, une icône de la Grande Guerre qui servit à galvaniser les troupes, faire respirer le doux parfum de la revanche et marquer durablement l'esprit populaire à travers d'innombrables cartes postales. Au risque de malmener quelque peu la vérité historique qui un siècle plus tard, mérite d'être reconsidérée à la lumière de certains faits que ce documentaire vise à faire connaître.

Un film écrit par Marie Goerg-Lieby et Philipe Tomasetti
Réalisation : Barcha Bauer

Le 15 juillet 1943, à l’aube, la Gestapo et des troupes envoyées par la Feldkommandantur d’Epinal investissent les environs de Lamarche (Vosges) pour démanteler un maquis créé six mois plus tôt par le mouvement Ceux de la Résistance. Dans le petit village de Tollaincourt, ils arrêtent celui qui est soupçonné d’en être le chef : contre tout attente, ils découvrent un jeune Africain, ancien « tirailleur sénégalais »…

Mamadou Hady Bah dit « Addi Bâ » a 27 ans. Il est issu d’une famille peule du Fouta Djalon (Guinée). Arrivé en France trois ans avant la guerre avec un fonctionnaire français, il s’est engagé en 1939 et a été en première ligne durant les combats de 1940 dans les Ardennes et dans la Meuse. Fait prisonnier le 19 juin, il est parvenu à s’évader et s’est installé dans le petit village vosgien de Tollaincourt, dans les Vosges. La population de ce secteur très rural de la Lorraine est d’abord étonnée et un rien effrayée par ce petit bonhomme haut comme trois pommes – il mesure 1,55 m – audacieux, charismatique, séducteur et volontiers facétieux, qui affiche sans ambiguïté sa volonté de continuer la guerre. Mais elle finit par l’adopter. Dans la grisaille de l’Occupation, l’insouciance affichée et le patriotisme exubérant de celui qu’on appelle désormais Addi Bâ fascine et séduit. Les familles lui ouvrent leur porte, les enfants l’adorent. Si d’aucuns le considèrent comme un farfelu bien inoffensif, d’autres, comme le ferblantier Marcel Arburger, futur chef de secteur de la Résistance locale, voient en lui une recrue de choix pour la Résistance : rusé, débrouillard, courageux, libre comme l’air, Addi Bâ s’engage dans l’action clandestine dès 1941. Il est successivement passeur de prisonniers évadés, recruteur, agent de liaison, avant d’être désigné en février 1943, comme chef du premier maquis vosgien, le maquis de la Délivrance, qui accueillera près de 150 réfractaires au Service du Travail Obligatoire (STO).

Après son arrestation, Addi Bâ, rejoint par son camarade Marcel Arburger, est torturé pendant six mois. Les deux hommes sont fusillés le 18 décembre 1943, à Epinal.

Hady Bah a été le premier africain guinéen musulman qui est s’engagé dans la résistance. Il cofonde le maquis de la Délivrance, proche de Neuf Château et Tollaincourt. Son implication dans la Résistance fait de cet homme un héros soixante-douze ans ans après son exécution à Epinal avec Marcel Arburger, en décembre 1943. Depuis, de nombreux jeunes de toutes origines se réapproprient son histoire.

Nous découvrons un homme de conviction au travers d’une iconographie inédite et incroyable pour l’époque, des correspondances mais aussi des témoins qui racontent son humanisme et son engagement.
En 2012, l’ouvrage intitulé «Le Terroriste noir» de Tierno Monénembo, Prix Renaudot, évoque de manière romanesque l’histoire de cet homme.
En 2013, les Archives Départementales d’Epinal et de l’ONAC ont également organisé une exposition.
En 2014, l’ONAC GV et le Ministère des Anciens Combattants souhaitent mettre en avant cette histoire dans le cadre des commémorations du Débarquement et du 70éme anniversaire.

Ce documentaire sera un moyen de transmettre l’histoire contemporaine aux nouvelles générations.
C’est la raison de mon engagement dans cette production.
Barcha BAUER

Un film écrit et réalisé par Barcha Bauer

Une coproduction : Cinquillo Films, Vosges Télévision et Mirabelle Tv
Avec le soutien du Secrétariat d’Etat chargé du développement et de la francophonie de la commission Image de la Diversité-CNC et CGET/Acsé de la PROCIREP-Société des producteurs de L’ANGOA
Et la participation du CNC- Centre National du Cinéma et L’Image Animée du Conseil départemental des Vosges de l’Office National des Anciens Combattants et Victimes de Guerre.

En avril 2011, l’ossuaire de Douaumont reçoit une lettre anonyme décrivant la découverte du corps d’un poilu dans le ravin de Bazile. Le lendemain, la presse régionale, puis les médias nationaux et d’outre-mer, s’emparent de cette histoire. Plus incroyable, on retrouve l’identité du soldat : il s’appelle Saint Just Borical et est né à Cayenne en Guyane. Le corps est rapatrié en Guyane en septembre 2011.

Ce documentaire évoque l’esclavage, la colonisation et la participation des vieilles colonies lors du premier grand conflit du XXe siècle. Il aborde le thème de la mémoire et la transmission de celle-ci aux jeunes générations.

In April 2011, the Douaumont ossuary received an anonymous letter describing the discovery of a body in the Bazile Ravine. The following day, the regional and then the national and overseas media told the story. The most incredible wwas that the soldier had been indentified ; his name was St Just Borical, born in Cayenne, French Guyanna. In September 2011, the body was sent back to French Guyanna.

The documentary relates the slavery, the colonization and participation of these people during the first big conflict of the 20th century. it deals with the memory and its transmission to theyoung génération.

Un film écrit par Romain Sertelet et Barcha Bauer
Réalisation Barcha Bauer
Coproduction France Télévision, Cinquillo Films

Avec le soutien
Conseil Régional de Guyane, Conseil Général de Guyane, Ville de Cayenne, CNES, Conseil Général de la Meuse, ONACVG Lorraine, ONACVG Guyane, L’association du Souvenir Français, La fondation Varenne,

Avec la participation
Ministère des Outre-Mer, Ministère de la Défense, Secrétariat Général pour l’administration, Direction de la Mémoire et du Patrimoine et des Archives, Office du tourisme de la ville de Verdun, CNC, Centre National du Cinéma et de l’Image Animée.

© 2013 France Télévisions, Cinquillo Films, tous droits réservés

« Les » Pereire : Emile (1800-1875) et Isaac (1806-1880) sont les plus grands entrepreneurs que la France ait connu. Nés pauvres à Bordeaux, ils deviendront saint-simoniens à Paris, feront leur apprentissage à la Bourse et chez Rothschild sous la Restauration. Leurs domaines de création vont du chemin de fer (Paris-Saint-Germain, Compagnie du Midi et dans toute l’Europe), à l’invention d’un modèle de banque d’investissement, à la promotion immobilière (hôtellerie de luxe, parc et plaine Monceau à Paris, rue de la République à Marseille), la navigation transatlantique, les assurances, les loisirs (Arcachon et sa Ville d’Hiver), etc. Le film, avec historiens et descendants des deux Frères, restitue l’essentiel de leur parcours, et s’interroge sur les raisons de leur effacement. L’enquête révèle enfin comment leur père, agent de change, a échappé à la Terreur en 1794 à Bordeaux.

Un film écrit par Michel Cardoze
Réalisation Michel Cardoze
Coproduction France Télévisions - France 3 Acquitaine

Avec la participation
Centre National du Cinéma et de l’Image Animée

© 2013 France Télévisions, tous droits réservés

Du début du XVIIe siècle jusqu’au début du XXe, la France et le Portugal puis le Brésil se sont disputés un morceau du Plateau des Guyanes qui constitue aujourd’hui les trois-quarts de l’État de l’Amapa au Nord du Brésil.
Si le but des colonisateurs est de posséder ces immensités vertes qui sont à la fois le jardin et le refuge des peuples d’Amazonie, c’est que le mythe de l’Eldorado s’y est greffé et cohabite avec celui de l’enfer vert. L’enjeu est la possession d’un territoire de plus de 260 000 km2. Il faudra recourir à l’arbitrage international de la Suisse, en 1990, pour que Français et Brésiliens conviennent du tracé sur le fleuve Oyapock, d’une frontière que plus personne ne conteste aujourd’hui.
Devant l’enjeu que représente le bassin amazonien aujourd’hui, comment ne pas s’interroger sur les péripéties de cette saga historique singulière et oubliée et sur l’issue de cette épopée diplomatique perdue par la France, pour mieux apprécier aujourd’hui les relations franco-brésiliennes et au-delà, les enjeux de la régions amazonienne toute entière ?

At the beginning of the 17th century up to the 20th century, France, Portugal et later Brazil argued over a part of the Plateau de Guyane which today, represnts three quarters of the Amapa territory, in the North of Brazil.
If the colonizer’s project was to possess this green vastness, which was both the Amazonian people’s refuge and garden, it was also because it became the Eldorado myth as well as thas of the green hell. The challenge was the possession of a territory covering over 260 000 square kilometers. It was only in 1990 that France and Brazil agrees on the border line sharing the Oyapock river, under the international arbitration of Switzerland. This point is considered today definitely settled.
Faced with the challenge the Amazonian area represents nowadays, one can wonder about the development of this strange and forgotten historical saga an d about the outcom of this diplomatic epic lost for France. This fact allows us to better appreciate the present Franco-Brazilian relations and, beyond, what is at stake considering the whole Amazonian region.

Film écrit et réalisé par Annick Thébia et Benoît Sourty
Coproduction Lagoa Cultural E Esportiva ltda, Cinquillo Films, Canal Overseas Productions

Avec le soutien
Conseil Régional de Guyane, Conseil Général de Guyane, Ville de Kourou

Avec la participation
Fonds de coopération Régional de Guyane, Ministère chargé de l’Outre-Mer, Centre National de la Cinématographie

© 2011 Cinquillo Films, tous droits réservés