A l’occasion de la commémoration des quarante ans de l’arrivée des premiers Hmong en Guyane française, Vivre ensemble revient sur cette singulière histoire d’exil, de développement agricole et de métissages. Au départ communauté d’agriculteurs œuvrant à la biodiversité naturelle, cette communauté originaire du Laos participe désormais de la diversité culturelle guyanaise. Le film en rend compte à travers de nombreux témoignages.

Une centaine de familles rurales issues de la communauté hmong du Laos arrivent en septembre 1977 dans un petit village de la forêt amazonienne guyanaise pour fonder une communauté agricole, simplement armées de leurs outils traditionnels. La décision politique de leur venue conjugue philosophie du développement et philosophie humaniste sensible à leurs persécutions dans le Vietnam communiste. D’abord accueillis avec quelques craintes, ces « hommes venus d’Asie » alimentent aujourd’hui les marchés de Cacao et de Cayenne de leurs fruits et légumes.

Par petites touches, le film nous fait comprendre la manière dont les paysages, les relations humaines, les paroles, les visages et les gestes actuels sont issus de cette histoire de l’exil, du travail agricole autant que de rencontres humaines : il nous emmène, de l’école des Citronniers de Cacao, animée d’un esprit de tolérance et de découverte entre petits Hmong, Guyanais, Saramaca, Amérindiens, Brésiliens et Métropolitains, en passant par les témoignages des membres des différentes communautés, jusqu’aux préparatifs de la fête de commémoration des 40 ans célébrée en même temps que le nouvel an Hmong. Elle est l’occasion pour les Guyanais, mais aussi les jeunes d’origine hmong nés ici, de découvrir une culture qui dépasse le l’activité agricole qui les a longtemps définis : religions, artisanat, danses, habitudes vestimentaires telles que le chignon en forme de corne de boeuf, symbole de la volonté d’« aller de l’avant » de cette communauté.

Au-delà du folklore, les Hmong revendiquent désormais leur guyanité. Pour l’incarner, le film donne la parole aux plus jeunes, socialement et professionnellement intégrés, parfois issus du métissage. Il nous fait aussi entendre les « mémoires vivantes » de cette communauté : l’agriculteur Augustin Ya Ma, parmi les premiers arrivés, la Soeur vietnamienne Marie-Aimée, qui a dirigé la première école du village, Madame Va, que nous accompagnons récupérer ses papiers de naturalisation à la préfecture de Cayenne, Moua Txong Fong, ancien chef de clan de 95 ans qui nous rappelle quelques vérités : la Guyane a permis aux Hmong de retrouver une terre, mais leur cohabitation avec toutes les autres communautés de Guyane a ajouté une nouvelle couleur à ce « peuple arc-en-ciel ».
Didier BERGOUNHOUX

Vivre ensemble, pourquoi, comment ?
Ce film interroge l’immigration et son intégration dans le plus grand territoire des Outre-Mer. Comment une communauté venant du Laos, s’installe en 1977 en Guyane Française avec un périple de près de 20 000 kilomètres de distance entre les deux pays. Près de 140 000 laotiens de la communauté Hmong s’installent en France et en Guyane.
La particularité de cette immigration : l’Etat crée en Guyane des villages qui sont rattachés à des communes, ce qui n’est pas le cas en France, où la population se mélange dans les quartiers des villes. Aujourd’hui, Cacao va fêter les 40 ans de la constitution du village. L’arrivée de cette population
ne s’est pas faite sans difficultés sur le plan politique et social avec des manifestations d’opposition.
C’est, maintenant, un village d’agriculteurs réputé pour son marché du dimanche et ses plats gastronomiques typiques. En 2017, une nouvelle population cohabite dans le bourg et les alentours. Ce sont des brésiliens, des maghrébins, des saramakas, des métropolitains et des créoles.
Ce film documentaire tourné lors de la fête annuelle du Nouvel An Hmong en novembre 2017 donne la parole aux anciens et à ces hommes et ces femmes nouvellement installés. Il croise les paroles sociétales et culturelles de ces nouveaux habitants « immigrants » au sein d’une population
d’origine étrangère française installée depuis plus de 40 ans.
C’est la raison pour laquelle je me suis engagé à produire ce documentaire qui lie l’histoire, la mémoire et le présent.
Barcha BAUER

Un film documentaire écrit et réalisé par Didier Bergounhoux
Une co-production France Télévisions-Guyane La 1ère et Cinquillo films

© 2018, Cinquillo-Films

Avec le soutien : de la Collectivité Territoriale de Guyane, en partenariat avec le CNC du CNC-Centre National du Cinéma et de l’ Image Animée, de la PROCIREP - Société des producteurs de l'ANGOA

Les Wayanas vivent aujourd’hui sur les berges de la rivière Litani, dans la Guyane française qui touche le Suriname. Leur histoire et leurs mythes descendent des rives de cet affluent du fleuve Maroni depuis leur source, les légendaires monts Tumuc-Humac à la frontière du Brésil. C’est en remontant ce cours d’eau que les scientifiques tentent de retrouver les traces et de reconstituer le mémoire de ce peuple ancestral. Gérald l’archéologue et Tristan l’historien nous guident dans notre découverte des mythes et de la réalité des indiens Wayanas en Guyane française.

Victimes des colons, des missionnaires, du prosélytisme, des maladies, d’un taux de suicide croissant chez les adolescents, les amérindiens Wayanas doivent maintenant faire face aux problèmes environnementaux... Ils sont aujourd’hui à peine 2000 et leur poids est donc bien faible face aux 8 milliards d'habitants qui peuplent la planète… Leur disparition aurait de lourdes conséquences : non seulement pour cette partie du globe, mais parce qu’elle signifierait la perte d’une vision du monde et d’un rapport à la nature, qui parmi bien d’autres, fait partie d’une diversité et d’une richesse dont nous avons besoin pour comprendre notre monde et pour y vivre…

Un film écrit et réalisé par Didier Bergounhoux

Coproduction : France Télévision, Cinquillo-Films

Avec le soutien du Ministère des Outre-Mer, de la région Guyane en partenariat avec le CNC du Département de la Guyane, du Parc National Amazonien de Guyane, du CCEE (Conseil de la Culture, de l’Éducation et de l'Environnement) de la Région Guyane.

Avec la participation du Centre National du Cinéma et de l'Image Animée

Avec la collaboration du Bureau d’accueil des tournages de la Région Guyane, de la délégation du Maroni du Parc Amazonien de Guyane.

© 2016, France Télévision, Cinquillo-Films

Documentariste et photographe, Didier Bergounhoux s’intéresse à la narration et à l’image capable de la soutenir et de la questionner. Sa rupture, il y a une vingtaine d’années, avec son activité dans la photographie et le cinéma commercial s’inscrit dans la volonté d’un retour au réel et à l’engagement, qui trouvera d’abord à s’exprimer en Afrique de l'Ouest dès 1995.

Auteur d’un premier documentaire sur les tirailleurs sénégalais (La Reconnaissance, 2005, qu’il écrit et coréalise avec Claude Hivernon), diffusé par France Télévisions, il est immédiatement frappé par la manière dont les questions soulevées par les rapports Nord-Sud s’incarnent dans des corps et des lieux. Il réalise dans cette veine plusieurs documentaires sur les questions logistiques, politiques et culturelles liées à l’eau. L'Or bleu, ressource ou marchandise ? (2006), largement diffusé (plus de 800 projections en festivals, réseaux associatifs et à la télévision) et primé au FIFEN de Niamey 2008, Rencontres Eau et Cinéma d’Istanbul 2009.
Il y confronte les solutions locales aux ambiguïtés des décisions internationales. Au-delà de l’eau (2007), diffusé sur TV5 Monde, également primé à Niamey et au Festival du Havre en 2012, plonge au cœur de la vie quotidienne des villages autour du forage de Debanga au Sahel. Un fleuve et des hommes (coréalisé avec David Helft en 2009) diffusé sur TV5 Monde pose la question du déplacement des populations du fleuve Niger en prévision de la construction de trois barrages.

Il réalise aussi deux courts-métrages de sensibilisation à destination des associations et des populations locales : Les légumes du désert (primé au festival de Verviers 2012) diffusé par TV5 Monde et la RTBF, sur la construction d’une mare artificielle destinée à l’accès à l’eau et à l’irrigation des cultures maraîchères ; Suka Feto (L’enfant et la mare), (primé au Festival Eau et Cinéma de Marseille 2012, édité en coffret DVD par l'Agence française de développement, le SIE-Canada) une fiction qu’il écrit, entièrement interprété par les habitants du village de Markoye en Fulfuldé, l’une des langues vernaculaires du Sahel, pour lutter contre la bilharzioze, une des maladies liées à l’eau.

L’acuité du regard de Didier Bergounhoux s’exprime dans le choix des cadrages, dont témoignent aussi les nombreuses éditions de livres et expositions de photographies issues de ses séjours en Afrique. Sa première formation dans le domaine de la psychiatrie le rend attentif au vécu individuel et aux expressions des visages et des corps. Il consacre ainsi plusieurs court-métrages à des portraits : au feu Halidou Maïga (Djanta Halidou, 2011) multi diffusé sur TV5 Monde, primé au Festival Quintessence au Bénin 2012, Terra di Tutti en Italie 2011, qui médite à la fin de sa vie sur le devenir du Burkina Faso sahélien face à la modernisation ; à une jeune coiffeuse (Fati coiffure, la petite maison aux grandes idées, 2012) dont le singulier statut au cœur d’un village du Sahel aux frontières du Mali, du Niger et du Burkina Faso pose la question des tensions entre aspirations à la modernité, tradition et religion.

Toujours en prise avec l’actualité, sans céder aux poncifs, Nanguey Handey, le soleil de nos jours (2013) poursuit cette réflexion sur la modernisation africaine en suivant Ahmadou dans son projet de création d’un centre informatique, du village de Markoye à la métropole de Ouagadougou. Les interrogations des habitants du Sahel résonnent encore une fois dans les contrastes visuels du paysage, dans la coexistence des activités traditionnelles et des usages modernes.

Les documentaires de Didier Bergounhoux cherchent moins à asséner des vérités qu’à révéler la complexité des situations et à saisir nos doutes, notamment quant à l’engagement humanitaire et politique. Tel est encore le cas de J’ai rêvé d’un autre monde (2010), qui retrace les difficultés rencontrées par le vaste projet d’échanges solidaires entre les compagnons de la communauté Emmaüs de Lescar-Pau et des paysans du plateau Mossi au Burkina Faso, et de Charlène s’engage (2013), qui capte les espoirs et les déconvenues d’une jeune étudiante française de 23 ans au fameux Sommet de la Terre de Rio+20 en 2012.

Son dernier film pour France télévisions (2016), « Amérindiens Wayanas, un peuple entre deux mondes » témoigne de sa volonté de s’entourer d’universitaires et de chercheurs pour étayer scientifiquement son point de vue.

Cette nouvelle orientation continentale en Amérique du Sud est l’objet de ses prochains documentaires, « Travailler joli pour le clair de lune » et « Guéris soient-ils » qui continuera d’explorer le regard que nous portons sur les cultures « étrangères », ainsi que nos recherches de solutions individuelles et collectives, cette fois-ci dans les domaines de l’économie solidaire pour l’un et de la guérison pour le second.

dbergounhoux@cinquillo-films.com